Jezus' jeugd

Reacties op deze uitzending

• Willehalm 20-6-2016 12:24
  Deze eerste uitzending over de jeugd van Jezus tot aan Zijn doop in de Jordaan is vooral interessant omwille van het feit wat deze aflevering niet toont en wat daarentegen toch in het Lukas- en Mattheusevangelie staat: namelijk, hoe men het ook wendt of keert, het onomstootbare feit dat de geboorteverhalen van Lukas en Mattheus over twee verschillende Jezuskinderen berichten, en wel van twee verschillende maar beiden Josef en Maria geheten ouders in Bethlehem maar op twee verschillende tijdpunten, d.w.z. enerzijds het Mattheuskind, geboren vóór de dood van Herodes, dat aanbeden werd door de Wijzen uit het Oosten, dat volgens de aangegeven stamboom afstamt van Salomon, zoon van David, en, anderzijds het Lukaskind, geboren na de dood van Herodes, dat aanbeden werd door de herders en dat volgens de andere eveneens aangeven stamboom afstamt van Nathan, een andere zoon van David. Beide Jezuskinderen stammen dus af van David. Beiden werden tijdens de presentatie van het 12-jarige Lukaskind in de tempel van Jeruzalem (waar in de uitzending niet bij stil werd gestaan) door een proces van metempsychose verenigt tot die ene Jezus van Nazareth, waarin op 30-jarige leeftijd het Christuswezen bij de doop in de Jordaan door Johannes neerdaalde. Dit was de eigenlijke geboorte c.q. verwekking van Jezus Christus, want het betreffende woord van God uit het Lukasevangelie luidt in de originele versie: “Mijn Zoon zijt gij, Ik heb u heden verwekt.” En dus niet, zoals Bodar citeerde, uit een latere versie: “Dit is mijn beminde Zoon in die Ik welgevallen heb.” Deze doop in de Jordaan, waarbij Jezus als de hoogste mens op aarde in de kiem verenigd werd met God de Zoon tot Jezus Christus, de Godmens was dus een absoluut noodzakelijke stap in het gehele mysterie van Golgotha en geen bijzaak, zoals Bodar meent door te zeggen dat Jezus eigenlijk het helemaal niet nodig had om gedoopt te worden, maar dat slechts onderging uit solidariteit met de anderen.<br>Er wordt dus in deze eerste aflevering niets anders gedaan dan wat al honderden jaren aan de gang is: de twee elkaar op zich tegenstrijdige geboorteverhalen van Lukas en Mattheus – mits men van het vooroordeel uitgaat dat er maar één Jezuskind was – worden in elkaar geschoven tot slechts één geboorteverhaal. Dit terwijl al meer dan 100 jaar geleden Rudolf Steiner, de stichter van de antroposofie, de oplossing van het eeuwen oude mysterie van de twee Jezuskinderen in de context van zijn “Vijfde evangelie” verkondigd en daarbij aangetoond heeft dat ook op dit punt de Bijbel de waarheid vertelt. <br>